爷以前的旧仆来家里帮忙，顺便把陈生给“休”了。
陈生是赘婿，哪怕他在陈氏……现在是刘氏的应允之下改回了本来的名字，可契书上白纸黑字官方红印都做不得假，刘氏是有资格像休妻一样把他休掉，让他和陈老太婆以及陈老头一文钱不带的从刘家滚出去。
刘氏呢，别的女人遇到这种事情说不定以后就消沉了，整日以泪洗面什么的，卓文静也不好说刘氏到底有没有消沉这玩意儿，反正她几次从刘家过去都能听到里面刘氏那十分具有辨识度的大哭声……可见她是真的伤心。
卓文静：“……”
不过总能走出来的——哪怕她老是自称“妾身”并以庞大如山的身躯做出一副“柔柔弱弱”的姿态，然而卓文静可忘不了她一边哭一边扯着陈生往床上掼然后扔到陈老太婆身上的那股狠劲儿。
过了多少年卓文静都搞不懂刘氏和陈生之间复杂的恩爱情仇，总觉得刘氏的内心世界十分奇特。
这都是后话。
陈生和他爹娘如今还在大牢里关着，现在的牢狱和以前那种纯粹的限制自由吃喝不少的模式已经完全不同，所有牢狱半个月以上的犯人都要被拉出去干苦力的。陈家一家三口都享惯了福，哪里还有力气做去苦力，偷懒虽然不会吃鞭子，然而牢狱的天数却会不断的增加，谁也不想一辈子关在牢里，只能硬着头皮上了。一家三口简直苦不堪言，一开始还有力气咒骂刘氏，后来开始互相埋怨，最后连说话的力气都没有，只是每天麻木的重复做同样的事情，只盼刑罚赶紧结束，早早的离开这鬼地方。
陈生这个案子也算典型了，后来不知道被谁整理成书，由说书人在民间讲述。从前说书人讲这类故事基本不会涉及详细的律法条例，对官府判决的结果所做的评价主观的多客观的少，然而这一次那编纂故事的人竟然把寇平当日和那些仆人的行为对比的律法条例都写了进去，还有陈家三口每一个人什么行为触犯的是大齐律中的哪一条也都准确的指了出来。
这时代黎民百姓有机会读书识字的少之又少，没主见不知对错就容易人云亦云，可面对权威，无论是什么阶层的潜意识里所想的都是遵从和服从，极少会有人去质疑。
因此当皇帝知道这件事，又找不出编书人，嘉奖了所有讲这个故事的说书人后，民间慢慢的就没了质疑故事里律法真实性的声音，也没人敢大咧咧的说陈生做的对就应该给刘氏这样的妒妇教训之类的话。
九月初八，重阳节前一天，英王启程回琼州。
送行的人不多，卓文静是其中一个。
别离之前，英王回望着京城的方向不知在想什么，英王妃的坟冢只是个衣冠冢，她的骨灰被英王带在身边，小朱麟和小麦兄弟两个这些天都是和英王同吃同睡形影不离，已经亲密的像是生来就在一起一般，卓文静看着他们一家三口，看着英王远远凝视京城的眼神，有种他们一辈子也不会回到这地方的预感。
送行的人陆陆续续离开，卓文静却不大想这么快回去，她一个人骑在马上慢悠悠的晃荡，望着秋风卷落叶的苍凉景色，心里有些摸不清楚前路的困扰和矛盾。
她对大齐始终缺乏一份归属感，可这里有她的家人，有她珍爱的一切，如何选择已经有了决断。
只是想到一些事情，偶尔会有些低落罢了。
这时候就需要……唐小非牌大型抱枕！
卓文静被自己的脑补给逗乐了，她想着难得出城一趟，要不然给唐小非带点什么回去，不过荒郊野外有什么呀？花花草草吗？这玩意儿唐非喜欢活的，连根带回去太麻烦，那还有什么？动物？她忽然想到池塘里那条被她遗忘了很久的大红鱼，讪笑一下，自言自语道：“男孩子都喜欢威风凛凛的动物，要是能弄到一条小狼就好了。”
因为存了要给唐非找点什么带回去的念头，她偏离官道，沿着小路进了深山。然而找了一圈，鸟兽虫蛇倒是遇到不少，但没一个适合带回去驯养的，卓文静无奈，觉得自己之前弄条狼回去的想法也挺傻的。后来她抓到一条短尾巴灰毛皮像鼹鼠一样肥肥的动物，也不知道是不是猎户说的“瞎瞎”，反正据说肉挺好吃的。
她拎着瞎瞎出山，出去和来时走的路不同，惊扰了几只啃食腐尸的鬣狗。
那几只鬣狗正饿着，见卓文静孤身一人，手上还提着一只美味的瞎瞎，便冲了上来，卓文静出门给人送行，当然没带枪，不过伸缩戒尺却从没离过身，出手便打死了当头的一只，另外几只也被波及，见势不妙赶紧跑了。
卓文静刚走没多远，忽然觉得不对劲，掉头回去，拨开草丛，赫然看到一具面目全非开膛破肚的人类尸体。
如果这是男尸，或许是运气不好的猎户丧命于此，可这具尸体身上仍然能看到穿在身上的裙子，盘起的妇人发髻，以及袒露在外的胸脯。
这是一具无论如何都不该出现在这里的女尸。
从腐烂程度来看，死后被丢在这里至少有数十天。
卓文静一路上做了标记，一出山便马不停蹄的回城，将此事告知卓君兰。
卓君兰如何派人运回尸体展开调查暂且不提，就说卓文静，把瞎瞎丢给李大娘看着，又分别往宁三娘家和国公府跑了一趟和两家姑娘确定了第二日出行事宜。
宁三娘的亲事八/九不离十就落秦家了。
卓文静因着秦老将军的玄