但烧陶又需要大火锻造，因此木柴也是必需的，更可以防止升温太快而炸裂陶胚。因此投烯料的过程应该是木柴-木炭-木柴。如此考虑燃料的投放结构相对来说比较全面，同时它们会在闷燃期以及大火煅烧期生成一氧化碳和二氧化碳在不同的时期呈现不同的化学作用，最后得到品质优良的陶器。
孙志新自己也知道，由于整个烧陶一事的长期筹划准备，以及自己的做事容易半路出岔子的跳脱毛病，中间已经浪费了很多时间。冬天的脚步越来越近，时间经不起消耗，所以他的计划得改改，到了真正烧窑的时候不说一窑能出多少精品陶器，但接近中上品的目的最好要达到。这样无论使用还是以后用来交换，才不致于出岔子。
接下来的几天孙志新无视泰格的抱怨和纳鲁欲求不满的眼光，每天除了两人搓陶胚的时间允许呆在自己帐蓬里，其它时候除了吃饭必须要赶走这两个家伙，不然以自己心软的毛病，有这两个祸害在的话，他什么事都干不好。为此他甚至还去请动了奥瑞克智者，让他老人家出面来帮自己赶走这两个总是赖在自己帐蓬里不肯走的顽固份子。
接着就是烧火炭，要取得它最简单的办法是用工具来用闷熄法制得。就是取一个容具，把燃燃着的干柴放进去，盖上盖子隔绝空气，木柴就会在里面闷燃到空气耗尽，得到极具燃烧潜力的木炭。整个过程其实不难，古中国明清时代连大户人家的丫头都知道用广口罐子采用这种办法制取用来在冬季取暖用的木炭。
只是可这儿会根本没有合适的工具，罐子这玩意儿还没有烧出来呢，整个制炭的过程就流入一种先有鸡还是先有蛋的怪圈。整个情况也从侧面表面出了实用容器出现的必要性，缺少了这些必要的生活生产工具，已经严重的限制了两边部族的长展。
所谓东边不亮西边亮，此路不通孙志新索性采用埋坑式的方法制取木炭。挖一个大坑，将木柴全堆进去点然，然后盖土盖沙闷熄它，从而到到不完全燃烧的木岩。这样的坏处是工作量大，成功率低，浪费木柴的量也比较多，同还得多走一步进行挑选木炭的工序，因为整个法子太粗糙，良品率肯定低。不过这样也有一好处，就是一次性可以制很多。
第一天孙志新领着一帮小鬼干这话，差点没把大伙儿累死。第二天继续拼命，孙志新快要疯了，完全没预料到劳动量会这么的大，要不是部族的孩子无论男女都不是什么娇弱的货色，他还真干不下去。第三天，解放，猛男兄塔里木从采集桄榔的营地那边回来支援了，孙志新才看到了曙光。
果然，猛将兄出马，一个顶俩……错了，他一个能顶十个！木炭的产量这才慢慢累积起来，到达第六天的时候，泥胚差不多已经晾晒干，木岩的堆积量也达到了可以烧一窑陶器的量。
第七天，送走了纳鲁和泰格去打猎，孙志新终于痛下决心：今天就要烧陶，成功与失败，绝对不能再拖！
83、胜利的欢呼！01
隔天一大清早孙志新就带领着一帮孩子，还有自己最主要的助手，猛男兄塔里木同志来到河对岸的陶窑边上准备今天正式动手开烧陶器。很给力的孩子们与猛男兄早就已经把木柴和木炭堆到了陶窑边上，比起孙志新，他们还更兴奋，很早就起来做这件准备工作。他们甚至已经抢先一步将陶胚送进了陶窑，做了所有他们能做的事，就等着开火烧陶！
就连纳鲁和泰格都放心不下这件事，两人用鼓励期盼的眼光看了孙志新许久后才依依不舍的出发去打猎，这让孙志新感觉压力倍重，心里很是担心要是万一不心烧失败了，他还真没法面对这两个家伙饱含希望的眼光。这两位好同志可是很支持孙志新的烧陶大业，晒出来的陶胚有一大半都是他们俩人捏出来的……
烧陶一事已经通知过了智者奥瑞克，他带着族里其它的人聚在陶窑边上，用很感觉到新奇的目光打量着那个看起来并不怎么起眼的陶窑。和孙志新相熟的阿尔法和哥本也在，阿尔法站在奥瑞的身边，哥本则像一只跳蚤一样围着陶窑转来转去的观看。
奥瑞克对待孙志新的态度一向是放羊吃草的做法，让他高兴怎么捣鼓就怎么怎么捣鼓。可制陶一事实在是太过大条，他无法坐着静静的守着等待结果，终于按捺不住的跳了出来想参与进去。
做这一名年长的长者，更做为一名见识和智慧都比其它人更为广博的智者，没人能比奥瑞克更加清楚陶具烧制成功的意义！它会代表着整个部族的生活都会大大的向进迈步一步，一如考古史上记载的那样：陶器的出现，是新石器时代的重要特征之一。
所以奥瑞克和孙志新就在那里很和谐的扯着皮：
孙志新道：“准备点火！”
奥瑞克则道：“慢着！”
孙志新一脸不懂的瞧他，奥瑞克又道：“先让我企求先祖和神明的帮助。有了他们的看护，一定可以烧成！”
好诡异的理由。孙志新听得一脸囧然，这是什么事啊……
但固执的老顽固显然无视孙志新的想法，神情肃穆的回到自己帐蓬里去取来一根杖。在这以前孙志新还没见到老头儿动用过这根看起来很特别的东西，此时瞧他脸带着庄严郑重的表情捧着它走回来，整个衰老的身体散发着一种无形的气势，他还真的不敢造次。
“是大巫杖！”
啥米？听这口气……