“昔年子墨子入世，藏黔首之间，禽滑釐为巨子，门下众徒，或见师兄弟属，言义兴利，各不能相服，故墨门三分。”
“相夫子入齐，携孟胜及诸弟子，称东方之墨，以辩世正名为首，后有田襄子，谢子贤；邓陵子入楚，携苦获、已齿及诸弟子，称南方之墨，后有田鸠；相里勤入秦，携及诸弟子，称西方之墨，后有腹?，唐姑果。”
“自此，墨家三分，皆遥尊禽滑釐，禽滑釐依旧为天下墨者之首，而三方墨者，皆推选东方，南方，西方之巨子。”
“哀兮，墨本为天下之墨，子墨子入世，藏于黔首之间，始一去也，墨家便各自不能相服，从而致墨字三分，墨字，从土黑声，本为为世痛斥呐喊之人，为百姓之义，为庶人之声，为黔首之音，亦为绳墨之意，绳墨者，校正世间曲直，如是而已！”
“所谓墨者，利天下之利，拒天下之不利！义天下之义，拒天下之不义！赴火蹈刃，死不还踵，化之所至也！”
“墨丈寻常之间！然今日，墨者行非常之道！东方之墨，醉心正名；南方之墨，游侠风嚣；唯西方之墨，恪守本心，务实求事，以工，器，手，足，心，列世而不倒，西方秦国，日益强盛，东方之日，难照故土。”
“今日蕖衍写下此简，盼望东方之墨，自强重立，莫要再沉沦于正名非名之间！需知，今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用也！”
“天地之大，世新日变，数字之道，亘古恒定，天地正名，正在数字之中，何以舍近求远，舍本逐末？”
“今蕖衍决意入秦，不再与相夫氏有半点瓜葛，仅留此书简，万望夫子珍重。”
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讲学馆前，程知远把光学模型搬到台上，今日有了个“讲台”，倒是比起以往来说，出来反驳，并且说太学主是深山中的璞玉，犹如和氏璧般，又似楚庄王，三年不鸣，一鸣惊人。
两方撕逼大战自然引动很多人，而这个时代，所谓百闻不如一见，故而就有很多前些日子有些踌躇，甚至不太愿意来的人，被激发了好奇心。
心中寻思，反正也是最后一日了，便是听听也不耽搁什么，若是太学主没有那些人所说的那般厉害，回去也可向四方谈论，说这个少年人是言过其实。
程知远不知道其中发生的问题，这三日以来他确实是日日备课，并且从中又想起了，发现了很多自己以前遗忘过的东西。
他不知道这种情况是好是坏，但他感觉自己的记忆越来越强，过去的一切知识也好像是被翻箱倒柜的挪腾了出来，思维敏捷的同时，他甚至感觉这个世界有些通透。
在当前看来似乎是好事情。
不管是仙人体质作祟，还是因为往世神明，天子信物的关系.....这都不重要。
程知远向齐王讨要了一块特别平整的木板，同时问道：“有木炭吗？烧焦的，坚硬的那种，不要脆的。”
齐王想了想：“不知道你要多大的呢？”
程知远比划了一下：“一根狼毫笔的大小便可以了。”
齐王很快叫人弄来，于是木板被异人架起，而程知远拿起木炭笔，在上面写下了那个公式。
天地之间，数字阴阳之变比，太阳，太阴，少阳，少阴。
阳数相加为天数25，阴数相加得地数30，阴阳相加共为55数。
“天地之数五十有五，以成变化，而行鬼神。”
即万物之数皆由天地之数化生而已。
“道依数而行，神以数显道，数字主宰着万物的生成与演化，上古时称为连山，是大自然最真实的本相法则，是世间内一切恒定与非恒定常态物事的规则。”
“在这里，先讲一下数字的黄金比率.......”